Що з чим, або художні особливості борщівської народної сорочки Збруцько - Дністровський кут.  Його, за тими ж художніми особливостями, умовно, можна розділити на три осередки:

перший – населені пункти, розташовані, переважно, вздовж Дністра і нижньої течії Збруча, аж до його гирла, це смт. Мельниця-Подільська, і села Худиківці, Вільховець, Зелена, Дністрове, Дзвенигород, Латківці, Урожайне, Дзвинячка, Трубчин, Білівці, Окопи, Вигода, Боришківці, Панівці, Михайлівка, Кудринці і Завалля;

 

Молоді люди у святкових строях, традиційних для сіл першого осередку Збруцько-Дністровського кута. Фото 20-х років XX ст.

 

другий осередок – села, біля Збруча, які в оздоблені сорочки, зазвичай, використовували шов «верхоплут» – Іване-Пусте, Гермаківка, Залісся, Підпилип’я, Вербівка, Залуччя, Нівра та Збручанське;

Дівчата у святкових строях, традиційних для сіл другого осередку Збруцько-Дністровського кута. Фото початку XX ст.

 

третій осередок – села між Циганкою і Збручем, де побутували уставкові жіночі сорочки, – Кривче, Сапогів, Вовківці, Турильче, Іванків, Бережанка, Трійця, смт. Скала-Подільська.

Родина у святкових строях, традиційних для сіл третього осередку Збруцько-Дністровського кута. Фото 20-х років XX ст.

 

Територія, Збруцько-Дністровського кута, відзначається розмаїттям використовуваних технік і матеріалів, та сталими традиціями їх поєднання в чоловічих і жіночих сорочках. Варто відмітити, що в цьому куті виявленими кроями жіночих сорочок, є безуставкова і уставкова, а крій чоловічих – різниться від сусіднього кута структурою рукава.

 

Молода пара у святковому строї, село Іване-Пусте. Фото 20-х років XX ст.

 

Родина з села Іване-Пусте. Фото 20-ті роки XX ст.

 

Молода пара у святковому строї, село Іване-Пусте. Фото 20-х років XX ст.

 

Весільна світлина з села Іване- Пусте, усі в святкових строях, традиційних для другого осередку Збруцько-Дністровського кута. Фото з 13 червня 1927 року.

 

Перший осередок кута, багатий на техніки шитва, різновиди мілкого орнаменту – буквально поєднання окремих стібків декількох технік (січене, колодки, битим і тд.), мілка зернистість орнаментальних мотивів якої, справляє враження вишуканості і дорогоцінності, як інкрустація кольоровим металом і дорогоцінним камінням. Вражають, способи поєднання технік, чіткість схем і математичний розрахунок напрямків стібків. А ось в селах Михайлівка і Кудринці, животіла традиція, в жіночих сорочках, серед вишивки чорною вовняною ниткою, поцвітковувати кольоровими мілкими пацьорками. Пацьорки, мають вишукану кольорову гаму, а великою перевагою такого поєднання є те, що після прання, не втрачається забарвлення, адже кольорова пацьорка «не пускає» фарбу і не нищить білого полотна.

Родина у святковому строї, село Нівра. Другий осередок Збруцько-Дністровського кута. Фото 1931 року.

 

Зібрання українського патріотичного спортивно-руханкового товариства "Сокіл" в селі Нивра. Другий осередок Збруцько-Дністровського кута. Фото з 29 травня 1938 року.

 

Другий осередок – це окрайок Збруцько-Дністровського кута, де панує шов верхоплут, у всіх проявах і різновидах. Третій осередок – виокремлюється кроєм жіночих сорочок, вони, здебільшого, уставкові, а традиції в оздоблені, перегукуються з двома попередніми осередками, тут мотиви верхоплуту, майстерно відтворюють швом битим.

Аматорський гурток при читальні "Просвіта"в с. Худиківці. Перший осередок Збруцько-Дністровського кута. Фото з 13 травня 1937 року.

 

Пара поважного віку з села Вигода. Перший осередок Збруцько-Дністровського кута. Фото 20-30-х років XX ст.

 

Весільна світлина з села Боришківці, усі в святкових строях, традиційних для першого осередку Збруцько-Дністровського кута. На весіллі грають троїсті музики. Фото 20-30-х років XX ст.

 

Будівництво читальні "Просвіта" в селі Сапогів. "Квітка" - зведено коробку. Усі в святкових стороях, традиційних для третього осередку Збруцько-Дністровського кута. Фото 1925-26 років.

 

Загалом, в Збруцько-Дністровському куті, жіночі сорочки, були в переважній більшості безуставкові та частина уставкові. Крій безуставкової сорочки, детально обрисований в описах попереднього кута, а в Збруцько-Дністровському, потребується визначення характеру оздоби, окремих частин безуставкової сорочки, характерних цій місцині.

 

Парубки з села Гермаківка в святккових сорочках і кептарях, та у військових штанах і чоботах. Фото 20-30-х років XX ст.

 

Книгу  "Борщівська народна сорочка: експедиційні матеріали та приватні колекції"  ви можете придбати напряму у авторів через офіційну сторінку фейсбук Людмила Олексій Покусинські.  Більше про борщівські сорочки шукайте в попередніх дописах блогу, скористайтесь для зручності меню пошуку  сайту в верху сторінки, ввівши в графу пошуковика: борщівська сорочка.